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风水地理五诀(风水地理五诀砂形图)

2023-12-02星座大全 0人已围观

简介 地理五诀,入地眼,金锁玉关哪本书实用?分水很多流派,地理五决是三合派的重要典籍,三合派内部又分古三合和向上三合。地理五决属于向上三合,现在网上很多人抨击地理五决,不要管他们,那...

地理五诀,入地眼,金锁玉关哪本书实用?

分水很多流派,地理五决是三合派的重要典籍,三合派内部又分古三合和向上三合。地理五决属于向上三合,现在网上很多人抨击地理五决,不要管他们,那是他们不会用,他们很多都是看了几天书就乱说,我们几代人传下来,还能不知道真假吗。向上三合派风水流传最广,用的人最多,尤其是在平原上。我的建议是地理五决必读。我拜师的时候,让看的第一本书就是地理五决,第二本是入地眼。这两部有区别,地理五决讲究双山二十四向,入地眼是单山向的。你说的金锁玉关等同于过路阴阳,又是另外一个门派的东西。其他的还有玄空派,还有一些小流派。各排之间的用法不同。书籍只是入门,有对的地方,也有不对的地方。切记不可凭书本为人做风水

绘图地理五诀的目录

卷一 五行歌诀罗盘学法

五行总论

正五行

三合五行

四长生五行

双山五行

玄空五行

向上五行

玄关同窍歌

论八方天马方位

借马法与借禄同

四局马例

贵人例

正禄例

三吉六秀并催官贵人

贵人方位

九宫水法歌

九宫水法补遗

罗经

双山五行二十四向分金

伏羲八卦图

文王八卦图

河图

洛书

订正水旱罗经十层卦

风水论

八山总论

学地理入门法

覆验旧茔法

看大地法

看小地法

地理总论

三纲

五常

四美

十恶不善

卷二 论龙生旺死绝形象

龙诀

寻龙易晓诀

水口禽星,万笏朝天

凶龙图

吉龙图

左旋右旋阴阳龙水论

骑龙诀

十二龙理气歌

火局龙水生旺四格

水局龙水生旺四格

木局龙水生旺四格

金局龙水生旺四格

龙分支干、大干、小干、干中支、支中干总论

认干龙支龙贵龙法

趋生趋旺

贫龙

贱龙

贵龙

富龙

支中干龙结局法

卷三 穴分阴阳富贵贫贱

穴诀

穴诀并言

木星穴

火星穴

土星穴

金星穴

水星穴

增补穴形图

凶穴

横龙穴诀

认富贵贫贱穴法

认奇形怪穴法

八宿借库法

卷四 砂形贵贱得位失位

砂诀歌

砂法指明

木星贵人

火星贵人

土星贵人

金星贵人

水星贵人

福星贵人歌

临官贵人歌

坐禄贵人歌

沐浴、冠带、临官贵人歌

文笔砂

库柜砂

天马砂

印盒砂

纱帽幞头席帽砂

蛾眉砂

旗鼓砂

案砂

先弓砂

朝拜砂

罗星砂

吉凶砂形图

卷五 水辨吉凶进退神

水诀歌

水法指明

金城水

木城水

水城水

火城水

土城水

漩渚水

暗拱水

朝拜水

聚天心

金钗水

排衙水

天梯水

玉阶水

仓板水

簸进水

人口水

缠玄武水

九曲水

田源水

扑面水

冲心水

裹头水

躬肋水

牵牛水

穿臂水

直倾水

斜流水

割脚水

反弓水

漏腮水

淋头水

分流水

倾卸水

破天心水

卷六 向分四局龙水配合

向诀歌

向诀并言

火局龙水配合立向论

水局龙水配合立向论

金局龙水配合立向论

木局龙水配合立向论

卷七 十二水口吉凶断法

向向发微

卷八 平洋要诀后附旧集

山地平洋总论

平洋穴论

平洋地补砂贵人法

平洋地富贵丁寿四法

平洋贵人禄马论

平洋真诀

五言金石

目讲禅师平洋法

附录 寻龙图

寻龙图

地理五诀八山总论是用伏义八卦还是用文王八卦?

用文王八卦。

先天为体,后天为用。

现在看风水,阴阳宅多半是用后天八卦。

乾为天柱,乾山高大肥满,在穴后,主人寿高。其形如天马,催贵最速,又主贵人寿高。

评注:乾卦也就是西北方,这个方位有山峰高大,圆润,饱满为吉。也就是说在这个方位有吉山则吉。

但一定要明白,吉凶是由峦头本身决定的,而方位仅仅是决定时间和吉凶的类容或谁吉凶的问题。方位是没有吉凶的。

所以不管是什么方位,都可以见山,只要山体形态好,那么就是吉的。

反之如果山体心态不好,则直接断凶,不管在什么方位都是凶。

风水的核心:吉凶是有形来决定的,而不是由方位来决定的。

坎、离二山为阴阳始分之地。坎山高大肥满,出入诚实、富贵、忠孝、贤良。若坎山低陷,北方寒风吹动,多贫苦,不利于财。若在穴后,主穷,主寿天。若在龙砂,长房有人无财。若在虎砂,小房劳苦不利。

离为目,有山高大肥满,多生眼目之疾;又为中女,妇人更不利。

评注:这个方位有圆润饱满的山是吉的,不会导致眼目疾病。但要记住,如果这个方位有高山逼压,或破碎之山,有尖角山峰对射,则会导致眼目疾病。如果仅仅出现一座山峰,远近高矮适当,则不会有任何问题,依然当吉看。

艮为天市,又为少男,有山高大肥满,主富,人丁大旺,小儿不生疾病,贸易人主发横财。此处低凹,多生疯疾。

评注:东北方是子孙路,这个方位非常重要,直接影响后代男丁的多寡。

震山高大肥满,多生男,少生女,出武士,主人性直。此处低陷,人丁不旺,多生女,少生男。若在龙砂,主长房寿天,人丁不旺,无后者多。

评注:一般来讲,东方有山高起都是非常好的,主贵。

巽方高大秀丽,出入清秀,发女贵,发科甲,为六秀催贵山。此处低凹,主妇人寿夭。远山清秀,主出贤婿,发外甥。

坤为老母,山高大肥满,主妇女寿高,人丁大旺,多发富。

兑为少女,三吉六秀之方,山高大,出文武全才之士,科甲最利,又主其家多出女秀,有才有貌,又富又贵。此处低陷,妇女寿夭,多女少男。

评注:风水学把西方称为白虎方,所以这个方位如果高大山,又山体不好,为凶山在,则为白虎抬头,凶不可言。

凡坐正北向正南,禀水气,离山高大压穴,主瞽目之灾。

坐正东向正西,禀木气,兑山高大压穴,并有水来朝,出跛脚之人,多生腰腿疼痛之疾。

四维、八干山具肥圆清秀高耸,主出魁元科甲。

评注:乾,坤,艮,巽,甲,乙,丙,丁,庚,辛,壬,癸。为八干四维。这十二个方位见山大吉。这个说法有辩证的去看待,不可执着于此法。

因为具体什么方位有山吉或要高起,属于消砂的范畴,而消砂要根据具体的坐山朝向来断,而并非仅仅靠一个八卦方位来看。

图解地理五诀的作者简介

赵九峰,原名赵玉材,字九峰,清代滏阳人氏,著名风水大师,民间广为流传的《阳宅三要》也是他所作。清朝乾隆年间,赵九峰师徒三人“讨论研究,遍拣诸书;尽所秘而笔之”,用七天时间写成《地理五诀》。此书和《阳宅三要》都被收录在《四库全书》之中,对后世风水学影响极大。

请问山区按地理五诀风水看阴宅,如果阴宅左边青龙山短小,右边白虎山高长,对后

首先你要知道什么是青龙白虎,龙虎二山又有何作用?

《葬书》中说:“葬以左为青龙,右为白虎”。青龙白虎就是指坟地穴左右两边的山。

以前山为朱雀,后山为玄武,左山为青龙,右山为玄武。

盖以葬者乘生气也,而气乘风则散,必有龙虎二山以卫之,则穴场周密,生气融聚。

换句话理解:就是保护穴场,坟地不受风吹气散。

是本身发出的龙虎山,还是外山拼凑而成?这些实地才知。一般而言,青龙代表长房,白虎代表小房。青龙空缺矮小,则左边受风吹,长房不利,反之小房不利。

其它还有很多情况,比如,龙虎比和,龙虎争斗,龙高虎强,龙虎反跳,龙虎顺水等等。

谁知道风水入门书籍推荐几本哟?会很难学吗?

很多人都想要学习一些相关的风水知识,毕竟风水学在如今的生活中运用得是如此的广泛,若是我们鞥呢懂得一些风水学就能在日常生活中更加懂得如何运用风水,

风水学入门看什么书好。学风水一定要打好阴阳五行、干支运气、卦画爻像方面的基础,《入地眼全书》是首选;

风水学入门看什么书好。有基础后,就可以学习《葬经》,阴阳宅风水怎么看,为什么要这样看等,都介绍的很到位。

风水学入门看什么书好。书不是越古越好。此外《风水调理学》也十分珍贵

其中不少人都是通过一些相关书籍来学习风水的,那么这些经典的风水书籍是不得不看的推荐

注意图上的标记,回答中所例举的所有经典风水书籍均出自干此,都有电子版的风水书籍

部分风水书籍内容简介:

1:《地理正宗》

杨筠松等人著作。上卷为搜集整理的阳宅典籍及注解,如《黄帝宅经》、《阳宅十书》等;中卷为阴宅典籍,历代风水宗师存留下来的理论著述及注解;下卷为针对风水的历代檄文,如王充、嵇康、胡翰等人的辩论与对答。

风水类的入门书籍有哪些好的推荐

2:《地理人子须知》

《地理人子须知》一书,为徐善继、徐善述两位兄弟所写,是一部具体阐述风水理论和风水应用的非常权威的名著。自此书现世后,形峦家无不推荐,学习龙穴形峦者,没有不看此书的,此书全面详尽的将龙砂穴水悉数论述;不只是摘抄前人成粜,更将自己的思考、心得、经验和盘托出,坦诚不藏私。

3:《葬经》

《葬经》是中华古代术数奇书,也是中国风水文化之宗,其作者郭璞亦是受后世代风水界的推崇,被尊称为东晋后历代中国风水的鼻祖。《葬经》从阴阳到五行等方面,都开辟了风水历史上的一个先河,也算是万经之首。

4:《地理五诀》

《地理五诀》一书著于清乾隆丙午年间,著作者为赵玉材先生,字九峰;,当年编写《地理五诀》的目的,是为了改变风水学中“泥沙俱下,龙鱼混杂”的局面,希望言简意赅,言语显近,地理风水学者一读能懂,达到通俗易懂的目地。

5:《葬法倒杖》

葬法倒杖,唐代杨筠松·著 。共六章:认太极、分两仪、求四象、倍八卦、倒杖十二法、二十四砂葬法。

6:《青囊经》

在风水当中,堪舆是重中之重,比如选择一个好的风水宝地,这便需要用堪舆的手段来寻找,而《青囊经》便是中国历史上最权威也是首部理气堪舆的经典巨著,为学习风水必看的经典,后一些古名人也是据此书而创作了许多经典的风水书籍。

7:《玉尺经》

作元刘秉忠撰,明代刘基作注解。为风水实践的玉尺经“三赋”——《造微赋》、《逐吉赋》、《天机赋》是选择、衡量风水好坏的标准。所以《玉尺经》“三赋”的内容是精微至妙的正统风水文化。

8:《撼龙经》

此书亦是属堪舆一脉,乃是风水地形脉络方面的权威圣典,它也被称作是最极至的中国古代测绘学代表,古代许多皇帝找的风水师,选择龙脉时便是依此来挑选。

9:《发微论》

《发微论》·一卷〔通行本〕 宋蔡元定撰,从辩证的角度讲解了风水的理论精髓,只有一定风水基础的人才能感觉到内容全面,思想深邃,于事无所不究,义理洞见田原,奥义精妙,融会贯通。此书可称的上是风水理论的“心经”。

10:《入地眼全书》

《入地眼全书》是北宋初一个法号叫静道的僧人讲授阴阳堪舆的一部讲义,比较通俗易懂。所谓“入地”,就是指看阴宅。该书主要讲葬地的选择,好的葬地可以福荫后代,不好的葬地则可祸及后代,所以古人对此非常重视。人的吉凶祸福,究竟能否取决于祖先的坟宅?根据科学的观点看,此理论不能成立。但古人的观点似乎还有些具有参考价值的东西。 本书共十卷,内容包括天星、龙法、穴法、砂法、水法、向法、阴宅图向法、阳宅说等。此书从龙、穴、砂、水、向五大方面论述风水的玄妙,特别提出了五十字诀。即:“龙要起伏屈曲活动为主;砂要缠护抢穴朝案分明;穴要气脉窝 藏穴晕为的;水要逆朝横收平净为生;向要净阴净阳依水所立。”此书理透 法巧、言简意赅,此书系中国古代堪舆著作中里程碑似的经典著作,影响深远。

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