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初十是什么日子(2022年腊月初十是什么日子)
2023-11-23星座大全 0人已围观
简介 初十是什么节日?初十只是个日子,不是什么节日,我把一年之间的主要佛诞日贴出来给您看,也没有初十的日子:弥勒菩萨诞辰 正月初一定光佛诞辰 正月初六 释迦佛牟尼佛出家 二月初八...
初十是什么节日?
初十只是个日子,不是什么节日,我把一年之间的主要佛诞日贴出来给您看,也没有初十的日子:
弥勒菩萨诞辰 正月初一
定光佛诞辰 正月初六
释迦佛牟尼佛出家 二月初八
释迦佛牟尼佛涅盘 二月十五
观音菩萨诞辰 二月十九
普贤菩萨诞辰 二月廿一
准提菩萨圣诞 三月十六
文殊菩萨圣诞 四月初四
释迦牟尼佛圣诞 四月初八
药王菩萨圣诞 四月二十八
伽蓝菩萨圣诞 五月十三
韦驮菩萨圣诞 六月初三
观世音菩萨成道 六月十九
大势至菩萨圣诞 七月十三日
佛欢喜日 七月十五日
龙树菩萨圣诞 七月二十四日
地藏王菩萨圣诞 七月三十日
月光菩萨圣诞 八月十五日
燃灯佛圣诞 八月二十二日
摩利支天菩萨圣诞 九月初九日
观世音菩萨出家 九月十九日
药师琉璃光佛圣诞 九月三十日
阿弥陀佛圣诞十一月十七日
日光菩萨圣诞十一月十九日
释迦牟尼佛成道 十二月初八日
监斋菩萨圣诞 十二月二十三日
华严菩萨圣诞 十二月二十九日
初十指的是什么日子?
正月初十称为石头节。为石头神生日,这一天不准搬动石头和碾、磨、石臼等石器,俗信否则会伤了庄稼,这一天还忌开山打石和以石盖屋,并有向石头午间供奉烙饼的习俗,过去在除夕于这些石器上贴春联后,正月初十日以前,是禁止使用的,过了正月初十日,则可以开封使用,无所讲究了。
初十各地习俗
挂花灯,在正月初十的时候,很多地方每年都会有一个挂花灯的习俗,这个习俗其实就是针对在上一年有生下男孩的家庭举行的,在这一天里面,这些人家都会到社庙和祠堂悬挂花灯,而且花灯都是用竹篾扎架,外糊花纹纸,写上一些吉祥的谜语。
贺老鼠嫁女,旧时民间俗信,在正月举行的祀鼠活动,亦称老鼠嫁女、老鼠娶亲,具体日期因地而异,有的在正月初七,有的在正月二十五,不少地区是正月初十,初十日,许多地方要在屋隅、墙角及水瓮里点灯、焚香、敬纸,对老鼠娶亲志贺。
河南风俗,大年初十这一日家家向石头焚香致敬,此日午餐必食馍饼,认为吃饼一年之内便会财运亨通,而在山东郓城等地则有抬石头神之举,大年初九夜,人们将一瓦罐冻结在一块平滑的大石头上,初十日早晨,以绳系罐鼻,由十个小伙子轮流抬着瓦罐走,如果石头不落地则预示当年丰收。
大年初一到初十都是什么日子
初一到初六,是“六畜日”,每天对应一个家畜,分别是“一日鸡,二日狗,三日猪,四日羊,五日牛,六日马”。到了初七是人日,初八是谷日,初九是天公生日。初十叫做“石头节”,是“石头神”的生日。也叫“石磨日”。
民间传说,正月初十,是石头神的诞辰日,甚至还有一些地方的民众创造出一位女性的石头神,叫石婆婆。这一天凡磨、碾等石制工具都不能动,甚至要祭祀石头。在山东郓城等地有抬石头神的说法。初九夜,人们将一瓦罐冻结在一块平滑的大石头上,初十早晨,用绳系住瓦罐的鼻子,由十个小伙子轮流抬着走,石头不落地则预示当年丰收。
人为万物之灵,鸡、狗、猪、羊、牛、马是六畜,是人所畜养的动物,但古人偏偏将年初一至年初六定为“六畜日”,且将鸡排在首位,六畜排完了,到年初七才轮到“人日”。而民间很流行的一种说法是,女娲在造人之前,为了让人出现以后能过上好日子,先造了鸡、狗、猪、羊、牛、马。鸡能司晨报晓,狗能守夜防患,猪能宴飨嘉宾,羊能供备祭器,牛能俯首耕田,马能负重致远,六畜各有所长,为人类的生活提供了基本保障。
大年初十是什么日子
大年初十是什么日子
农历正月初十日是中国民间传统节日之一,称为石头节,为石头神生日,称“石磨日”、“十子日”、“石不动”等。这一天不准搬动石头和碾、磨、石臼等石器,俗信否则会伤了庄稼。
这一日家家向石头焚香致敬。午餐必食馍饼,认为吃饼一年之内便会财运亨通。在山东郓(yùn)城等地有抬石头神之举。初九夜,人们将一瓦罐冻结在一块平滑的大石头上,初十日早晨,以绳系罐鼻,由十个小伙子轮流抬着瓦罐走。石头不落地则预示当年丰收。在河北省中南部,晚上各家各户会在门口点燃篝火,将一年内用旧的炊具等烧掉,预兆全家在新的一年里无灾无难。
中国民间俗信。在正月举行的祀鼠活动,亦称“老鼠嫁女”“老鼠娶亲”。具体日期因地而异,有的在正月初七,有的在正月二十五,不少地区是正月初十。山西平遥县初十日将面饼置墙根,名曰“贺老鼠嫁女”。湖南宁远则以十七日为“老鼠嫁女”这一日忌开启箱柜,怕惊动老鼠。朔同地区还会在水缸的旁边点一支蜡烛,为老鼠的迎亲队伍照亮,别找错了自己的洞。前一天晚上,儿童将糖果、花生等放置阴暗处,并将锅盖簸箕等大物大敲大打,为老鼠催妆,第二天早晨,将鼠穴闭塞,认为从此以后鼠可以永远绝迹。还有的地区于老鼠娶妇日很早就上床睡觉,也不为惊扰老鼠,俗谓你扰它一天,它扰你一年。
相关传说:
“老鼠嫁女”的中国民间传说,在我国很流行。但是,各地“老鼠嫁女”的时日有所不同。
在江南一带的民间传说中,说老鼠是害人的,不吉利,所以旧历年三十夜要把它嫁出去,以确保来年平安吉祥。上海郊区有些地方说老鼠嫁女是在正月十六,这天晚上,家家户户炒芝麻糖,就是为老鼠成亲准备的喜糖。
在北方,老鼠嫁女是在正月二十五日的晚上。在这天夜里,家家户户不点灯,全家人坐在炕头上,一声不响,只是摸黑吃着用面粉做成的“老鼠爪爪”、“蝎子尾巴”和炒大豆。不点灯、不出声的意思是为老鼠嫁女提供方便,生怕惊扰了娶亲喜事。吃“老鼠爪爪”表示人们期望老鼠的爪子发痒,好早些起来行动;吃“蝎子尾巴”即是为了老鼠嫁女出洞时不会受到蝎子伤害。吃炒大豆发出嘎嘣的脆响,似乎是给老鼠娶亲放鞭炮。
在老鼠嫁女夜晚,湖南资兴一带则在屋角、过道遍插蜡烛,意思是将老鼠娶亲途经之路照得通亮。
“老鼠嫁女”、“老鼠娶亲”的年画和剪纸在中国民间视为“吉祥物”,过年过节时贴在墙上和窗户上。四川绵竹印制的《老鼠嫁女》年画,表现一伙老鼠掮旗打伞,敲锣吹喇叭,抬着花轿迎亲。骑在癞蛤蟆背上的是“新郎”,头戴清朝的官帽,手摇折扇,双目注视着一只大金箱,显出一副贪婪的样子。正当这伙丑类大摇大摆,招摇过市之时,等待它们的却是一头大黄猫。前面鸣锣开道的一对鼠兄鼠弟,其中之一已被猫的利爪抓住,另一只则咬在猫的嘴上。此时,坐在花轿里的“新娘”,自知末日来临、泪流满面。这幅年画反映了人民鲜明的爱憎。
大年初十人们要干什么?
1、烤狮子火
在正月初十这天,到下午大约六、七点钟的时候,家家户户都会在家门口烧起一堆柴禾,将家中不用的或者已经破旧的笤帚、簸箕、旧鞋破袜子等等,一切不要的能烧的,都扔到火中烧掉,全家老少围在火边烤身烤手,烤前烤后。
2、挂花灯
正月初十这天,在两广地区有挂花灯的习俗,花灯也叫“添丁灯”。中国向来重视传宗接代、延续香火的传统,所谓“添丁灯”,就是说在正月初十之前,家里如果有新出生未满月的男婴,就要去社稷坛上挂花灯,表示这家增添了香火,后继有人了。
3、花灯酒
每年的农历正月初十,凡是上一年生育有男孩的家庭,都会到社庙和祠堂悬挂花灯。花灯一般用竹篾扎架,外糊花纹纸,写上一些吉祥的谜语;花灯内点燃油灯,需逐日添油。如果村子里需挂灯的人家多,社庙里没地方挂了,就要另扎灯棚。
“花灯酒”是“大众酒”,分为“挂灯酒”和“落灯酒”两次,不需主家发帖邀请通知,到了农历正月初十这一天,亲友和邻居们会送上礼物、红包前往致贺,共饮同欢。到了正月十六,生育有男孩的家庭照例摆“落灯酒”。“花灯酒”期间,有些想早得子孙的妇女,会于晚间潜入社庙和祠堂,偷取一些“灯带”回家放在房中,祈求“早生贵子”。而挂灯人家,则于白天重新挂上更多的新灯带供别人偷取。
4、吃莜面
正月初十,在蒙晋地区有老鼠娶亲,要吃莜面的习俗。根据民间传统,这一天也被称为“老鼠娶亲日”,吃莜面是为了讨好鼠爷,祈求新年交好运。
正月初十为满族天仓节,这一天内蒙古东部地区的满族及汉族人将黏米面捏成“小碗”蒸着吃,而西部地区的满族及汉族人则将莜面捏成“小碗”蒸着吃;而内蒙古中西部区的一些汉族人则称正月初十这一天为老鼠娶亲节。
七月初十是什么节日?
1、七月初十是中国传统节日之一—鬼节。在家乡很小时候就听说“七月半,鬼乱
窜”,到了这一天,人人都要早早回家,省得晚上走路遇见鬼。但是实际上,这一天更
主要的是纪念祖先的节日。与清明节不同的是清明节是上坟,而七月半是鬼回家。
2、家乡传说每年七月份初十到十五是去世的亲人回家探望的日子,这段时间所有鬼
都放出来。因此每年农历七月初十刚过,各家各户都开始忙碌起来,到集市去买上纸
衣、钱纸、蜡烛和香,准备好供品(通常是一些比较好吃的东西),然后每一天都在吃
饭时为祖先准备好碗筷,先拜请祖先享用后才开始吃。
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